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DEL
psicoanálisis, que ha sido el primero en descubrir la constante
determinación de los actos y productos psíquicos, no es de temer
que se vea tentado de retraer a una sola fuente un fenómeno tan
complicado como la religión. Cuando, por deber o por necesidad, se ve
obligado a mostrarse unilateral y a no hacer resaltar sino una sola fuente de
esta institución, no pretende afirmar que tal fuente sea única ni
que ocupe el primer lugar entre las demás. Sólo una
síntesis de los resultados obtenidos en las diferentes ramas de la
investigación podrá decidir la importancia relativa que debe ser
atribuida en la génesis de la religión al mecanismo que a
continuación vamos a intentar describir. Pero tal labor
sobrepasaría tanto los medios de que el investigador
psicoanalítico dispone como el fin que persigue.
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